Mere end data og biologi - tro og videnskab om mennesket
Peter Øhrstrøm (red.)
Center for kristen tænkning (CKT) i samarbejde med ProRex
Christiansfeld, 2026
178 sider. Kr. 225,00
Denne antologi er den anden i rækken af udgivelser fra Center for kristen tænkning (CKT). Bogen kan betragtes som en fortsættelse af den første, Tro og videnskab fra 2019, selvom den kan læses helt uafhængigt af den. CKT er en "uafhængig tænketank på dansk af kristne videnskabsfolk og kulturpersonligheder, som med afsæt i den kristne tro og praksis ønsker at give systematiske og afbalancerede svar på spørgsmål og udfordringer, der relaterer til det samfund, vi lever i" (jf. præsentation s. 178). CKT ønsker desuden at skabe synlighed om kristne værdier og temaer i det offentlige rum og "være en synlig modvægt mod visse ateisters misbrug af naturvidenskaben" (jf. CKT's hjemmeside: www.kristen.dk). CKT vil altså både samle kristne videnskabsfolk, deres forskning og perspektiver samt være en røst i den offentlige debat. Det formål må hilses velkomment, for desværre er der højrøstede ateister, som karikerer kristne forskningsperspektiver i den danske offentlighed, og der er i høj grad brug for, at kristne står sammen og taler klart og sagligt i danske medier, som har en sørgelig mangel på interesse og forståelse for forskning ud fra en bibelsk funderet videnskabsteori.
Ud over en indledning af prof. emeritus i informationsvidenskab, Peter Øhrstrøm med en introduktion og kort historisk gennemgang, består bogen af otte korte kapitler, som tematiserer aktuelle aspekter omkring synet på mennesket. Første kapitel er en præsentation af smerteområdet indenfor sundhedsvidenskaben, skrevet af professor Carsten Dahl Mørch. Han inddrager spørgsmålet om, hvorfor Gud tillader smerter, med en præsentation af udvalgte problemstillinger. Næste kapitel af lærer og cand.pæd. Paul Astrup fokuserer på forholdet mellem sansning i spændingen mellem det psykiske (bevidsthed) og det fysiske. Han har et kritisk syn på et ofte ensidigt fokus på det materielle i forbindelse med undervisning i evolutionsteori og erkendelse af verden. Tredje kapitel er præget af spørgsmålet om religiøsitet og dens plads i mennesket. Filosof og lektor David Jakobsen påpeger, hvordan det religiøse anlæg er blevet fortrængt og adskilt fra fornuft hos toneangivende moderne tænkning og giver en underlig skævvridning i forhold til erkendelse og eksistens.
Så kommer to artikler om internettets udfordringer af professor emeritus Per Hasle. Den første fokuserer på algoritmer og skævvridning af sandhedsbegrebet. Den er informativ og perspektiverende, men jeg savner her en mere direkte tilknytning til kristen tænkning. Det deskriptive dominerer. Det bliver bedre i den anden artikel om kunstig intelligens. Her er nogle introducerende og overordnede perspektiver til sidst i artiklen. Lektor Michael Agerbo Mørch har efterfølgende en mere religionsfilosofisk præsentation af begrebet transhumanisme, der handler om at forbedre menneskers livsvilkår gennem bioteknologi. Artiklen befinder sig formidlingsmæssigt på et højere akademisk niveau end de andre, og selvom den kommer godt rundt omkring de forskellige teoretikere og den kristne kritik af fænomenet, slutter den lidt brat. Men som introduktionsartikel er den vellykket.
En lidt anderledes artikel i antologien er psykolog Casper Schmidts præsentation af seksuel afhængighed. Selvom emnet specifikt er seksuel afhængighed, kommer han dog hurtigt til at skrive generelt om afhængighed som psykologisk lidelse i dagens Danmark. Han slutter af med kort at præsentere den etiske problemstilling i Bibelen uden rigtigt at drage nogle konklusioner. På trods af det relevante emne synes jeg, denne artikel er den mindst vellykkede i samlingen. Der bliver præsenteret en del stof, uden at det rigtigt bliver udfoldet og sammenbundet tilfredsstillende. Igen er det lige kortfattet nok fremstillet.
Bogen sluttes af med Peter Øhrstrøms inddragelse af perspektiver fra Kaj Munks skuespil Fra Tidehvervet fra 1929, som kritisk behandler ateistisk materialisme og videnskabserkendelse. Øhrstrøm påpeger, hvordan Munk tidligt har berørt nutidige problemstillinger omkring videnskabelige perspektiver i forhold til religiøs og metafysisk erkendelse. Det opsummeres kort til sidst. Det er fint også at inddrage et kunstnerisk perspektiv, omend det kan være svært at udfolde den mere æstetiske side af sagen. Da artiklen kommer sidst, kunne det have været velgørende at inddrage de andre artiklers konklusioner sammen med Munk. For formålet med bogen er vel at få perspektiverne til at arbejde sammen mod nogle fælles konklusioner.
Bogen er med sine korte og letfattelige kapitler mere en indføring end en egentlig akademisk forskningsbog. Det fremgår af forordet, at den er blevet til på baggrund af faglige samtaler i centret. For den kristne læser er det dejligt at konstatere, at der sker så meget forskning og udvikling fra kristne perspektiver i dansk akademia. Artiklerne er udtryk for et spændende potentiale for dybere forskning i området, og jeg håber, at forfatterne vil arbejde videre med deres projekter. Den enkle og kortfattede stil i artiklerne er forbilledlige i forhold til forståelse, men også en udfordring. Man får kun lige smagt på de spændende problemstillinger.
Det står ikke klart, hvem målgruppen for bogen er, men den nysgerrige lægmand og skoleverdenen ligger lige for. Mange af artiklerne er velskrevne i forhold til et elementært niveau. Den ville fungere fint i forbindelse med opgaveskrivning på sen grundskole- og gymnasieniveau, og jeg håber, den vil blive brugt i den sammenhæng. Af samme grund kan jeg godt undre mig over valg af medie. Havde det ikke været mere oplagt at trykke artiklerne i et internet-tidsskrift og formidle dem på en hjemmeside? Da artiklerne fokuserer på aktuel videnskab, vil de jo i sagens natur relativt hurtigt blive forældede, og derfor ville et nettidsskrift med løbende nye artikler være mere velegnet til at nå målgruppen.
Jeg savner nogle flere illustrationer - især når der for eksempel direkte henvises til et maleri i teksten (s. 35). Der er en del illustrationer i den første artikel, men ingen i de følgende. For unge fremstår bogen derfor nok i udgangspunktet tør og svært tilgængelig. Men også for den voksne læser ville flere illustrationer i bogen have gjort et mere indbydende indtryk.
Peter Nissen,
afdelingsmissionær i Luthersk Mission